El+Tahuantinsuyo

====andino luego de anexar a los Estados regionales del intermedio Tardío. Así se inició la última fase de desarrollo de la cultura andina prehispánica: el Horizonte Tardío (1470-1532), proceso que se truncó por la llegada de los españoles.==== ** Las fuentes de información sobre los incas ** La reconstrucción de la historia de los incas es una labor interdisciplinaria en la que colaboran la historia, la Arqueología. Estas disciplinas basan su trabajo en fuentes materiales, orales y escritas. Los incas dejaron muchos **restos materiales** y una gran cantidad de **relatos orales,** pero no poseían escritura. Para subsanar esta carencia, los historiadores cuentan con las **crónicas** y los **documentos administrativos.** ** Las crónicas ** Las crónicas son los **primeros documentos escritos** que brindan información acerca de los incas. Narradas por españoles y algunos mestizos e indígenas luego de la conquista del Tahuantinsuyo, constituyen una fuente testimonial muy rica. No obstante, el análisis de las crónicas debe tener en cuenta lo siguiente: v Que las crónicas **transmitían oralmente los sucesos** del pasado, de una generación a otra, **sin un sentido histórico** o lineal. A menudo los mezclaban con relatos míticos sin orden cronológico. v Que los **cronistas españoles** no estaban preparados para comprender a una cultura distinta a la suya, de modo que **la interpretaron utilizando categorías de pensamiento europeas.** Esta forma de acomodar la cultura andina al molde europeo se nota., por ejemplo, cuando comparan los caminos incas con los con los romanos, o creen ver la actividad del demonio en los grandes adoratorios andinos. v Que el **desconocimiento** o el dominio parcial **de la lengua aborigen** no les permitió a los cronistas entender ni transmitir adecuadamente la información que recibían. ** Los documentos administrativos ** A partir de las investigaciones etnohistorias de la segunda mitad del siglo pasado, se ha revalorado la utilidad de los documentos administrativos que pertenecieron a las autoridades españolas. Los documentos de visitas, por ejemplo, son valiosos por que eran elaborados sobre la base de encuestas que se hacían a la población para conocer la productividad, la organización económica y la variación poblacional. Se están rescatando, así mismo, otros escritos como los **documentos notariales y judiciales** de inicios del Virreinato. =** Los datos arqueológicos **= Los estudios arqueológicos sobre el origen de los incas se han concentrado en la cerámica temprana del valle del Cusco. La presencia cultural más antigua en la zona se remonta al período **Marcavalle** (1000 a.C), en el que se desarrolló una sociedad de agricultores y pastores que fabricaban cerámica. Esta región cayó bajo el dominio huari en el año 750 a.C. Durante el Intermedio Tardío**,** la zona recobró su autonomía y permitió el desarrollo de la **cultura Killke**, cuya cerámica ha sido fechada por el radiocarbono entre los años 980 y 1390. La relación con la cerámica incaica antigua radica en que esta se fabricó entre los años 1260 y 1390. Sobre la base de estos hallazgos se han planteados dos hipótesis acerca de de los orígenes de los quechua o incas: -Que los killkes fueron los antecesores directos de los quechuas -Que ambas culturas killkes y quechuas, fueron diferentes y no tuvieron uns drvuencia evolutiva. Los quechuas habrían ocupado el Cusco tardíamente.
 * ¿Qué fuentes nos permiten conocer las crónicas y las visitas **** ?  **

=** Clasificación de los cronistas **= Entre las diversas clasificaciones que se han hecho respecto a los cronistas, destaca la de Raúl Porras Barrenechea, quien propuso la siguiente: = = = =
 * **Del descubrimiento** (1524-1532): anónimo de 1528.
 * **De la conquista** (1532-1537): Hernando Pizarro, Francisco de Xerez, Pedro Pizarro, Cristobal de Mena, etc.
 * **De las guerras civiles**** L ****1538-1554):** Agustín de Zárate, Diego Fernández del Palentino, Pedro Gutiérrez de Santa Clara.
 * **De Indias:** (los que nunca estuvieron en el Perú) Gonzalo Fernández de Oviedo, Bartolomé de las Casas, etc.
 * **Pretoledanos (1550-1559):** Pedro Cieza de León, Juan de Betanzos, Hernando de Santillán.
 * **Toledanos (1569-1581):** Juan Polo de Ondegardo, José Acosta, Pedro Sarmiento de Gamboa, etc.
 * **Postoledanos (1581 hasta el siglo XVIII):** Blas Valera, Martín de Murúa, Inca Garcilaso de la Vega, Bernabé Cobo, etc. Están incluidos los **cronistas andinos** Titu Cusi Yupanqui, Felipe Guamán Poma de Ayala y Juan de Santa Cruz Pachacuti.
 * ** La crónica de Guamán Poma de ** ** Ayala ** Entre 1615 y 1616, el cronista indígena Felipe Guamán Poma de Ayala escribió una Carta al rey de España titulada “Nueva crónica y buen gobierno”. En ella, muestra la vida Indígena del mundo andino y reconstruye la historia de los primeros años del Virreinato. En el texto de 1200 páginas, se incluye 399 ilustraciones relacionadas con la religión, la vida cotidiana y el gobierno de los incas, así como la conquista y la repercusión que tuvo en el mundo andino. || [[image:http://incario.wikispaces.com/site/embedthumbnail/placeholder?w=200&h=50 width="216" height="26"]] ||

= = PARTICIPANTE: Blanca Julia Avellaneda Suárez = = tambien los incaicos sabian de lo que hacian